Tag Archives: ՅՈՒՍՈՒՖ ԻԴՐԻՍ

ՅՈՒՍՈՒՖ ԻԴՐԻՍ

13 Ապր

Հատվածներ «Ֆարֆուրները» պիեսից

Ֆարֆուր- Աշխատիր որպես մտավորական:
Սիդ- Իսկ ի՞նչ են անուն այդ մտավորականները ձեզ մոտ:
Ֆարֆուր- Ոչինչ էլ չեն անում:
Սիդ- Ինչպե՞ս թե՝ ոչինչ չեն անում:
Ֆարֆուր- Քո այդ հարցը վկայում է, որ դու մտավորական չես:

* * *
Ֆարֆուր- …Աշխատիր պետական ծառայող: Դու դրա համար ընդունակություններ ունես:
Սիդ- Այդ ինչպե՞ս:
Ֆարֆուր- Չե՞ս ուզում քո անկյունը ունենալ, որտեղ կարող ես քնել և երազում տեսնել, որ երազ ես տեսնում: Աշխատավարձից աշխատավարձ դու մի ամբողջ ամիս կունենաս երազ տեսնելու համար:

* * *
Սիդ- Քանի դեռ ես քո տերն եմ, իմ կարծիքը քոնից ավելի լավն է:
Ֆարֆուր- Նույնիսկ եթե իմ կարծիքը ճիշտ է, իսկ քոնը՝ սխա՞լ:
Սիդ- Որդիս, ճիշտ և սխալ կարծիքը որոշվում է այսպես. ճիշտ կարծիքը իմ կարծիքն է, իսկ սխալ կարծիքը՝ քոնը:

* * *
Ֆարֆուր- …Ինչու՞ ես դու տեր, և ինչու՞ եմ ես Ֆարֆուր:
Սիդ- Որովհետև յուրաքանչյուր տեր պետք է ունենա Ֆարֆուր:
Ֆարֆուր- Ինչու՞:
Սիդ- Որովհետև յուրաքանչյուր Ֆարֆուր պետք է տեր ունենա:
Ֆարֆուր- Բայց ինչու՞ պետք է ունենա:
Սիդ- Որովհետև այդպես է: Պետք է, նշանակում է՝ պետք է:
Ֆարֆուր- Պիեսու՞մ, նկատի ունես:
Սիդ- Պիեսում և պիեսից դուրս: Ամեն, ամեն տեղ: Այդպես է պետք… Յուրաքանչյուր ոք կամ լինում է տեր, կամ լինում է Ֆարֆուր: Ամեն Ֆարֆուր տեր ունի, և ամեն տեր ունի Ֆարֆուր:

* * *
Սիդ- Ֆարֆուր, եղբայրս, մեզ պետք է մեկը, որը կղեկավարի մեզ:
Ֆարֆուր- Ինչու՞ է պետք… Բնավ պետք չէ:
Սիդ- Գոնե նրա համար, որ ասի, թե երբ ենք մենք աշխատելու և երբ ենք հանգստանալու:
Ֆարֆուր- Ամեն մեկը ինքն է իրեն ասում:
Սիդ- Շատ լավ, ուրեմն հիմա ես ինքս կասեմ՝ հանգստացիր, ո՜վ ինքս: Վերջ, ես հանգստանում եմ:

* * *
Ֆարֆուր- Ես գոնե մեկ օրենք գիտեմ, ով աշխարհ, որը վերաբերվում է մարդկանց: Եվ Ալլահը վկա, այդ օրենքը չափազանց պարզ է… Օրենք, որ ես քեզ նման եմ, և դու ինձ նման ես: Եվ մենք պետք է մաքրենք մեր հարաբերությունները աշխատողի և աշխատացնողի, ամբոխի և պատասխանատուի, Ֆարֆուրի և տիրոջ, գիտունի և տգետի, ուժեղի և թույլի հարաբերություններից: Մարդկության օրենքը, ով աշխարհ, ինը ամիսների և մեր կերած կաթի օրենքը, այն օրենքը, որ ղեկավարել է մեզ, երբ մենք փոքր էինք և թրջում էինք մեր անկողնում, օրենքը, որը թույլ է տալիս բոլոր երեխաներին լինել եղբայրներ: Նրանց մեջ չկան ոչ Սիդ և ոչ Ֆարֆուր: Բնության օրենքը, կենդանիների օրենքը, երբ առյուծը չունի տեր առյուծ, և ոչ մի ագռավ Ֆարֆուր չէ ուրիշ ագռավի մոտ:

ՅՈՒՍՈՒՖ ԻԴՐԻՍ

10 Փտր

…Նրանից, որ ապրում ենք, ավելի կարևոր է իմանալ, թե ինչու ենք ապրում: Որդը ոչնչացնելուց ավելի կարևոր է, որ մենք իմանանք որդի գոյության իմաստը՝ այն համարելով չարիք և բամբակը համարելով բարիք: Եվ եթե ոչնչացնենք չարիքը, և մնա միայն բարիքը, միգուցե մարդը սկսի կաղալ…
Ո՞վ է պատասխանատու, որ իմ հոգու ամենակարևոր մասնիկը չորացել և մահացել է: Ո՞վ է պատասխանատու, որ ես մի անգամ կորցնում եմ աղերսները և մնում մենակ աշխարհում, որի հետ չունեմ որևէ կապ: Փլվել է կամուրջը, որն ինձ կհասցներ դեպի այն, և սպառվել է կարեկցանքը, որով այն կապում էր ինձ և ջերմացնում էր ինձ իրենով, ու ես էլ ինձնով էի ջերմացնում իրեն: Ո՞վ է պատասխանատու, որ ես անվերջ զգում եմ, որ վիրավոր եմ, խոցված եմ, որ ես կորցրել եմ հանգստությունը:
Ես ասում եմ, թե ով է պատասխանատու, որովհետև պատասխանատվությունը մեծ է: Ոչ միայն դու, այլ դուք բոլորդ էլ պատասխանատու եք: Ես էլ եմ պատասխանատու: Եվ ինձ թվում է, որ ամենաշատը պատասխանատու է այն ուղին, որով մենք ապրում ենք: Միգուցե մեր ուղին սխալ է, միգուցե կյանքի ավելի լավ ուղի կա: Միգուցե կա մի ճանապարհ, որը թույլ է տալիս եղբայրներին լինել պարզապես եղբայրներ և թույլ չի տալիս, որ մայրը լքի իր որդիներին, և ոչ էլ որ որդիները հրաժարվեն իրենց հարազատներից…

«Երկրային կատակերգությունը» պիեսից

%d bloggers like this: